مقالات رجائى عطية بجريدة المال
من تراب الطريق (1220)
الإمام الطيب والقول الطيب (53) لا شك أن مهمة علماء الأزهر فى الخارج، تختلف عن المهمة فى مصر، فعالم الأزهر، يكون بمثابة سفير للأزهر، وللإسلام، فى المجتمعات التى يتعامل معها…
5:40 ص, الأحد, 14 نوفمبر 21
الإمام الطيب والقول الطيب (53) لا شك أن مهمة علماء الأزهر فى الخارج، تختلف عن المهمة فى مصر، فعالم الأزهر، يكون بمثابة سفير للأزهر، وللإسلام، فى المجتمعات التى يتعامل معها…
من تراب الطريق (1219)
الإمام الطيب والقول الطيب (52) الأزهر وضوابط حواره مع الغرب لا ترجع مكانة الأزهر السامقة إلى مجرد قِدمه فى التاريخ، ومضى آلف سنة وخمسين على إنشائه، فقد سبقته جوامع ومؤسسات…
6:50 ص, الخميس, 11 نوفمبر 21
الإمام الطيب والقول الطيب (52) الأزهر وضوابط حواره مع الغرب لا ترجع مكانة الأزهر السامقة إلى مجرد قِدمه فى التاريخ، ومضى آلف سنة وخمسين على إنشائه، فقد سبقته جوامع ومؤسسات…
من تراب الطريق (1218)
الإمام الطيب والقول الطيب (51) مكتبة الأزهر (2) تستحق مكتبة الأزهر أن تكون فى مصاف المؤسسات الكبرى، التى تعنى بالمخطوطات بحثًا وحفظًا وتحقيقًا ونشرًا، ويتخذ الدكتور الطيب من هذا منطلقًا…
7:37 ص, الأربعاء, 10 نوفمبر 21
الإمام الطيب والقول الطيب (51) مكتبة الأزهر (2) تستحق مكتبة الأزهر أن تكون فى مصاف المؤسسات الكبرى، التى تعنى بالمخطوطات بحثًا وحفظًا وتحقيقًا ونشرًا، ويتخذ الدكتور الطيب من هذا منطلقًا…
من تراب الطريق (1217)
الإمام الطيب والقول الطيب (50) مكتبة الأزهر تستحق مكتبة الأزهر أن يفرد لها هذا العنوان، وقد قُيض لى لعضويتى بمجمع البحوث الإسلامية، أن أطلع عليها، وأن أتعامل معها، وأستعير منها،…
6:35 ص, الثلاثاء, 9 نوفمبر 21
الإمام الطيب والقول الطيب (50) مكتبة الأزهر تستحق مكتبة الأزهر أن يفرد لها هذا العنوان، وقد قُيض لى لعضويتى بمجمع البحوث الإسلامية، أن أطلع عليها، وأن أتعامل معها، وأستعير منها،…
من تراب الطريق (1216)
الإمام الطيب والقول الطيب (49) الأزهر الجامع والجامعة (2) يرى الإمام الطيب، أن أهم المميزات التى انفرد بها الأزهر قديمًا وحديثًا، فى نظام تدريس العلم جامعًا وجامعةً: ميزتان: الأولى. أنه…
6:39 ص, الأثنين, 8 نوفمبر 21
الإمام الطيب والقول الطيب (49) الأزهر الجامع والجامعة (2) يرى الإمام الطيب، أن أهم المميزات التى انفرد بها الأزهر قديمًا وحديثًا، فى نظام تدريس العلم جامعًا وجامعةً: ميزتان: الأولى. أنه…
من تراب الطريق (1214)
الإمام الطيب والقول الطيب (47) التواصل بين الأزهر والزيتونة (2) استأنف الإمام الطيب حديثه عن هذه الوشيجة بين الأزهر والزيتونة، والإشادة بما أفاض فى تأصيله «ابن عاشور»، عن جوهر العلاقة…
6:40 ص, الخميس, 4 نوفمبر 21
الإمام الطيب والقول الطيب (47) التواصل بين الأزهر والزيتونة (2) استأنف الإمام الطيب حديثه عن هذه الوشيجة بين الأزهر والزيتونة، والإشادة بما أفاض فى تأصيله «ابن عاشور»، عن جوهر العلاقة…
من تراب الطريق (1212)
الإمام الطيب والقول الطيب (45) ومن المؤسف ان التناقضات التى رأيناها فى منطق الغرب، لا تزال تعمل عملها فى الجانب الغربى حين يجلس إلى مائدة الحوار. ومن المؤسف أيضًا أن…
6:42 ص, الثلاثاء, 2 نوفمبر 21
الإمام الطيب والقول الطيب (45) ومن المؤسف ان التناقضات التى رأيناها فى منطق الغرب، لا تزال تعمل عملها فى الجانب الغربى حين يجلس إلى مائدة الحوار. ومن المؤسف أيضًا أن…
من تراب الطريق (1210)
الإمام الطيب والقول الطيب (43) كان مخططًا لمسجد الأزهر الكبير، أن ينشر المذهب الشيعى الإسماعيلى، فهو المذهب الرسمى للبلاد آنذاك، إلاَّ أن الأقدار شاءت أن يصير منارة لجميع العلوم الإسلامية…
6:08 ص, الأحد, 31 أكتوبر 21
الإمام الطيب والقول الطيب (43) كان مخططًا لمسجد الأزهر الكبير، أن ينشر المذهب الشيعى الإسماعيلى، فهو المذهب الرسمى للبلاد آنذاك، إلاَّ أن الأقدار شاءت أن يصير منارة لجميع العلوم الإسلامية…
من تراب الطريق (1208)
الإمام الطيب والقول الطيب (41) رؤية الإمام الأكبر (2) وأضاف الإمام الأكبر من المؤسف حقًّا أن نقرر، أن ارتباط جماهيرنا بالتراث مقصور على مجال العبادات، بينما يختفى هذا الارتباط أو…
6:30 ص, الأربعاء, 27 أكتوبر 21
الإمام الطيب والقول الطيب (41) رؤية الإمام الأكبر (2) وأضاف الإمام الأكبر من المؤسف حقًّا أن نقرر، أن ارتباط جماهيرنا بالتراث مقصور على مجال العبادات، بينما يختفى هذا الارتباط أو…
من تراب الطريق (1207)
الإمام الطيب والقول الطيب (40) رؤية الإمام الأكبر حسبى كفكفةً لنفسى، وما صدمت به من بناء مشروع «التراث والتجديد»، فى مبناها وفى صياغتها وفى مقاصدها، أن أختم بما ختم به…
6:47 ص, الثلاثاء, 26 أكتوبر 21
الإمام الطيب والقول الطيب (40) رؤية الإمام الأكبر حسبى كفكفةً لنفسى، وما صدمت به من بناء مشروع «التراث والتجديد»، فى مبناها وفى صياغتها وفى مقاصدها، أن أختم بما ختم به…